(Ед Ресцхке/Пхотодисц/Гетти Имагес) Што се тиче година, могли бисте учинити много боље од 536. не. По стандардима неких историчара,можда је и било'најгора година у историји човечанства'. У зависности од тога где је особа живела широм света, та хладна, суморна времена су била заиста сисала дуги низ година.
Сада, изгледа да то можда и није била најгора ствар, барем за Анциент Пуеблоан заједнице које су окупирале југозапад САД. У ствари, тама овог кратког, глобалног леденог доба могла је најавити сјајан нови дан за њихову културу.
Студија коју је спровео тим археолога и антрополога са Калифорнијског универзитета у Лос Анђелесу (УЦЛА) и Државног универзитета Колорадо у САД открила је знакове да се становништво раширило широм региона Фоур Цорнерс не само опоравило од катастрофалне климатске промене у средином ВИ века – на неки начин су се вратили јачи него икад.
Да би стекао из прве руке утисак зашто је 536. н.е. било тешко обићи већи део света, византијски историчар Прокопије је забележио то време у свом извештају о Персијским ратовима:
„Јер сунце је давало своју светлост без сјаја, као Месец , током целе ове године, и изгледало је изузетно као сунце у помрачењу, јер зраци које је бацала нису били јасни нити такви какви је обично да баца.'
Данас се појављује ова магла која штити од сунца настала је у низу вулканских ерупција широм Америке, које су избациле довољно пепела у атмосферу да претвори лето у зиму у већем делу северне хемисфере.
Само пет година касније, добар део римског становништва пао би под кугу као ниједна друга. Ох, и још један колосалан вулкански догађај, овог пута у Салвадору , избацио је још више пепела да би све завршио.
Живот у Северној Америци није био много бољи. Мерење прстенова дрвећа из северне Аризоне откривају пад температуре и падавине који су трајали деценијама.
Ипак, археолошки записи показују да ће, упркос овим изазовним временима, Древни Пуеблоанци наставити да развијају богату, сложену културу која ће напредовати вековима.
Да би стекли јаснију перспективу о томе како су се њихове аграрне заједнице које су оснивале носиле са оштром и изненадном климатском промјеном, истраживачи су прикупили базу података стотина прехрамбених материјала и њихових радиокарбонских датума, све прикупљено са 230 ископаних локација широм региона.
Старости, густине и локације пољопривредних производа одражавају причу већ познату археолозима, о широко распрострањеном становништву – разбијеном на много мањих, локализованих насеља – које практикује пољопривредне технике које су одговарале њиховим локалним условима.
Све до око 400. године н.е., земља је била мешавина сточара и фармера. Неки су били више други, узгајајући значајније усеве који су укључивали кукуруз и пасуљ као додатак исхрани.
Значајно је да је до 6. века нагли пораст становништва почео да ограничава количину расположивог пољопривредног земљишта. Тамо где су раштркане сродничке групе некада желеле да се спакују и преселе када им се укаже прилика, до средине века оне су седеле и сарађивале са својим суседима у сложенијим друштвеним групама.
Упоређујући доказе о овом културном мешању у њиховој бази података са климатским записима представљеним прстеновима дрвећа са висоравни Колорадо, истраживачи су тврдили да постоји снажна веза између климатских промена и културних промена.
„Археолози су одавно препознали да су демографске и друштвене промене трансформисале Пуебло друштва предака током касног 6. и раног 7. века нове ере, али ми тврдимо да се ове промене најбоље разумеју када се пореде са последицама екстремне хладноће на почетку овог интервала,“ пише тим .
Тешкоће које су уследиле 536. године нове ере ставиле су на тест мешавину заједница у настајању широм југозапада. Неки би могли да се реорганизују, развијајући друштвено-политичке везе које су их проживеле. Други нису успели да процветају. На крају, године из пакла послужиле су као процес селекције културних пракси које би могле да зближе људе и омогући им да поделе своје искуство како би пребродили тешка времена.
На пример, позната је древна пољопривредна заједница која је заузимала Цедар Месу и Гранд Гулцх по узгоју домаћих ћурки. До 550. године не, ова пракса је била уобичајена у целом југозападном региону, што је указивало на размену знања и настојање да се диверсификују извори хране.
За неколико генерација, небо се још једном разведрило и вратила су се добра времена. Наоружани новим друштвеним праксама сарадње, Древни Пуеблоанци ће наставити да успостављају богату, отпорну цивилизацију која ће трајати вековима.
Наравно, то нису биле све дуге и ћурке вечере. Са сједилачким начином живота и сложеним политичким системима долазе и властити изазови и ризици неједнакости. Али убуђење бројних потреса, чинило се да су древни Пуеблоанци увек пронашли начин да се врате јаки, све док коначно нису нестали у потразинових земаља у 14. веку.
Чак и данас се могу наћи трагови њихових пољопривредних пракси културе као што су Хопи .
Суочени са нашим годинама тешкоћа, могли бисмо да водимо рачуна о отпорности коју су древни Пуеблоанци нашли у окупљању да поделимо знање. И надамо се да бисмо и ми могли постати јачи у годинама које су пред нама.
Ово истраживање је објављено у Антика .
Напомена уредника (8. децембар 2021.): Оригинални наслов овог чланка називао је древне Пуеблоанце 'Американце', што значи њихову географску, северноамеричку локацију. Ово је разјашњено како би се избегла забуна са модерном америчком културом.